1
imples. » Non, Ramuz ne descend pas au peuple, on
devrait dire
plutôt qu’il y remonte. Son art vient de plus bas, des origines, des
2
Jésus est vivant au ciel », les prédicateurs ont
dû dire
: « Jésus est vivant au ciel, et la preuve, c’est que sa tombe s’est
3
réussite ou de son échec terrestre. On peut et on
doit dire
plus : l’issue terrestre de l’aventure chrétienne est connue depuis l
4
quoi sert Marx ? »… Le peuple souverain On
devrait dire
: le peuple tyran. Jamais souverain ne fut à ce degré jaloux de son a
5
réussite ou de son échec terrestre. On peut et on
doit dire
plus : l’issue terrestre de l’aventure chrétienne est connue depuis l
6
pas élever la voix. Je sentais cependant, que je
devais dire
certaines choses, traduire au moins, tant bien que mal, mon anxiété.
7
imples ». Non, Ramuz ne descend pas au peuple, on
devrait dire
plutôt qu’il y remonte. Son art vient de plus bas, des origines créat
8
contre leurs traditions les plus chères, ils ont
dû dire
non à l’État. Parce que l’État brimait la Liberté ou les « valeurs sp
9
es à dire sont celles que souvent je n’ai pas cru
devoir dire
— parce qu’elles me paraissaient trop évidentes. » Si sincère qu’on s
10
vois dans ce fait qu’elle doit se formuler. Elle
doit dire
ce qui allait sans dire et qui alors n’en allait que mieux. Elle s’ex
11
portantes sont celles que souvent je n’ai pas cru
devoir dire
— parce qu’elles me paraissaient trop évidentes. » Si sincère qu’on s
12
s ». Mais non, Ramuz ne descend pas au peuple, on
devrait dire
plutôt qu’il y remonte. Son art vient de plus bas, des origines créat
13
contre leurs traditions les plus chères, ils ont
dû dire
non à l’État. Parce que l’État brimait la Liberté ou les « valeurs sp
14
vois dans ce fait qu’elle doit se formuler. Elle
doit dire
ce qui allait sans dire et qui alors n’en allait que mieux. Elle s’ex
15
vois dans ce fait qu’elle doit se formuler. Elle
doit dire
ce qui allait sans dire et qui alors n’en allait que mieux. Elle s’ex
16
ême séance inaugurale, M. Paul Ramadier ayant cru
devoir dire
: « Nous ne sommes pas ici pour faire une révolution fédéraliste ! »
17
oviétiques ou du désarmement, mais ce qu’il croit
devoir dire
à tel moment pour que la presse et la radio en tirent telle conclusio
18
ope des refuges à peu près comparables. Mais j’ai
dû dire
: encore. D’ici vingt ans… New England Williamstown est le site
19
ntre lequel il n’y a pas de recours. Et enfin, on
doit dire
que l’idée moderne de révolution, de changement brusque et salutaire
20
n disant : comme c’est beau ! je voulais dire, je
devrais dire
: comme c’est bien fait ! comme les proportions sont justes ! comme o
21
e qu’elle est, ni où elle est, ce qu’elle peut ou
doit dire
encore, et au nom de quoi. Le « moralisme de grand-papa » est encore
22
des paysages désolés, absolument désertiques ! Je
dois dire
que quand je pense à l’éventualité d’un exil sur la Lune, il me prend
23
ire néanmoins apporter une légère correction : Je
dois dire
que j’ai souvent pu déceler dans la contestation qui s’est développée
24
oviétiques ou du désarmement, mais ce qu’il croit
devoir dire
à tel moment pour que la presse et la radio en tirent telle conclusio
25
, et il le fallait, juridique, put commencer ; je
dois dire
que j’avais reçu de l’Unesco une contribution essentielle : la collab
26
rre. Impôts et service militaire On peut et l’on
doit dire
de ces deux « nécessités » ce que Renan dit des nations : elles ne so
27
lors n’opposa qu’une forte page de rhétorique. Je
dois dire
tout de suite, Denis de Rougemont, que vos idées ont été reprises par
28
: certains paragraphes disent ce que nous aurions
dû dire
. J’en suis un peu honteux. (Je fais surtout allusion à ce que vous di
29
age à Genève, il suggéra qu’il avait probablement
dû dire
« ésotéristes de toutes les religions », plutôt que cet hérétiques qu
30
ussion avec un directeur qui n’a dit que ce qu’il
devait dire
pour défendre les intérêts de sa compagnie ; mais votre rédacteur a j
31
des modèles fédératifs suisse et yougoslave Je
dois dire
que je n’ai pas pensé une seconde au modèle yougoslave — si même il y
32
a été plus fort que l’attraction de ce mythe. Je
dois dire
que, personnellement, je le regrette. Je n’ai pas beaucoup aimé la po